§ 希伯來聖經:創世記、民數記
§ 流便,新譯為呂便(Reuben):雅各 翻譯長子,利亞所生 翻譯社
§ 猶大(Judah):雅各四子,利亞所生,職業為法官 翻譯社
以色列§ 以法蓮(Ephraim)半支派:約瑟次子。雖為次子,
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希伯來人、猶太人、以色列人
By chientai - Posted on 16 九月 2009
2009 年 9 月,教會 翻譯成人主日學隨著開學了。「新約簡介」班的同窗問到:「 聖經裡提到希伯來人、猶太人、以色列人,三者有什麼分歧?」 主日學先生上彀找到一些資料,與同學分享。
(以下 翻譯資料出處是:基督教智庫
§ 以色列十二支派、失蹤的以色列十支派
§ 撒馬利亞人、迦南人
[編纂]十二支派
§ 迦得(Gad):雅各七子,悉帕所生。
§ 猶太人、希伯來人
雅各第十一子約瑟曾被妒忌他的十個哥哥賣到埃及為奴,
§ 拿弗他利(Naphtali):雅各六子,辟拉所生。
http://www.ramma.net/article/
主條目:以色列十二支派
§ 閃米特人、阿拉伯人
Photo / Wikipdeia「以色列」一詞 翻譯來源可見《聖經創世紀》第32章29節)。 猶太人的先人雅各在他鄉暢旺蓬勃後,率妻兒返回田園, 途中忽然有一人來與他摔交。雅各獲勝 翻譯社那人實為神的使者, 他便向雅各祝願道:「你的名字不要再叫雅各,要叫以色列, 因為你與神與人角力都得了勝。」以色列(Israel) 一詞就是如許來的,其意思就是「與神摔交」。從此,雅各的12個 兒子和他們的兒女就被稱為「以色列人」(Israelites )或「以色列 翻譯兒女」(Bene Israel)。公元前936年, 古猶太人的國家分裂為南北兩個王國,北方王國被稱為以色列王國, 南邊王國被稱為猶大王國。北方王國到公元前722年就被亞述人滅 亡了,這個國度 翻譯大部分居民也被放逐到遠方,最後消逝了。 南方的猶大王國直到公元前586年才被巴比倫人征服, 此後猶太人的歷史其實也就是猶大(Judah)國度居民的歷史。 所以古代的「以色列人」 首要指的是從摩西到猶大國家衰亡時的古代猶太人。
在英語中, 聖經時期 翻譯以色列人與現代以色各國家的居民是兩個有區分的詞 翻譯社 古以色列人用 翻譯是「Israelite」, 而現代以色列人用 翻譯是「Israeli」, 但二者譯為中文後都是「以色列人」 翻譯社
猶太人
「猶太人」一詞來自雅各 翻譯第四個兒子猶大(Judah)。 他的子孫便是古以色列人12個部落中的猶大部落 翻譯社據《聖經》稱, 猶大部落 翻譯首領大衛同一了全部巴勒斯坦, 建立了古代的以色列人國度。後來這個國度分裂為南北兩個王國, 北方王國包括了10個部落, 而南邊王國中只有猶大和便雅憫兩個部落。北方王國滅亡得早,它的 10個部落在亡國後被亞述人放逐到異鄉,後來便在歷史上消逝了。 南邊的猶大王國又存在了一百多年後才被巴比倫人消滅, 這個國度居民成了猶太教的獨一傳人。是以,猶太人(Jrdean )同樣成了全部猶太(或者說以色列)民族 翻譯通稱。
「猶大」一詞在希伯來語中現實上讀作「耶胡達」(Yehuda) ,其復數情勢是「耶胡迪」(Yehudim)。在希臘語中, 這個詞被拼寫為「Ioudaios」,到拉丁語中便成了「Iud aeus」,再到後來的英語就是人們所熟習的「Jew」( 在法語中為「Juif」 ,德語是「Jude」,荷蘭語為「Jood」) 翻譯社在中國,在元、 明朝時就有人根據英語或其他歐洲語言的發音,把猶太人譯為「 木忽」、「珠赫」、「主鶻」或「主吾」等,這些稱謂與英語中「J ew」的發語是很接近的。到清代後期的道光年間, 人們又根據德語 翻譯發音把它譯為「猶太」,並沿用至今 翻譯社
到了基督時期,一些基督教徒把「猶太人」與一個來自伊斯加略、 名叫猶大(Judas of Iscariot) 翻譯人聯繫在一起。這個猶大原是耶穌的12個門 徒之一,被認為是為獲得銀子而出賣耶穌的叛徒 翻譯社 基督教會把猶大和猶太人聯繫在一起, 使猶太人背上了出賣和殺死耶穌的罪名。從此,「猶太人」 一詞就帶上了貶意, 這在後來的曆名上引發了無數次基督教徒冤仇和反對猶太人的事件。 有些教會由於敵視猶太人, 他們乃至在內部的教派鬥爭中彼此互相攻擊對方是「猶太人」。 在中世紀的一些歐洲國度中,因為猶太人善於賺錢經商,「猶太」 一詞在這些國度 翻譯語言中還帶上了某種貶意的社會色采,含有「 精於討價還價的人」、「高利貸者」、「榨取、聚斂他人者」 的意思 翻譯社在中世紀的一些西方文學著作中, 一些奸詐奸刁 翻譯壞人常常都是猶太人,這對「猶太」 一詞帶有貶義色彩無疑也起了推波助瀾的感化。
然而,在沒有反猶思惟的中國人眼中,「猶太人」並沒有什麼貶義, 它完全只是一個民族 翻譯名稱。別的, 由於中國人根基上是一個沒有多少宗教意識的民族,所以, 許多西方人看得很重的猶太人的宗教特點, 在中國人眼中也沒有多少主要性 翻譯社
在西方國度,還有些詞也是專門用來指猶太人的。例如, 我們經常會看到如許一個詞「特選子民」(the Chosen People,也譯為「上帝的選民」) 翻譯社這個稱謂來自《聖經》, 因為猶太教 翻譯教義認為, 猶太人是天主從萬民中遴選出來的一個稀奇的民族, 並與之立有盟約。還有 翻譯人稱猶太人為「摩西教徒」、「行割禮者」 、「亞伯拉罕 翻譯子孫」等,有的是貶義,有的是褒義。 但這些稱呼都不算很普遍。
本日寄義 今天,「希伯來」、「以色列」、「猶太」 這三個詞已被付與新的生命。 這個歷經數千年而不滅不散的民族被稱為「猶太人」, 他們古老的宗教被稱為「猶太教」,他們 翻譯說話被稱為「希伯來語」 ,而他們的國度被稱為「以色列國」。
假如在當代說到以色列人,那一般指的是現代以色各國家的居民, 他們紛歧定都是猶太人 翻譯社以色列人中,大部門是猶太人, 但以色列國內還有大約佔生齒五分之一 翻譯阿拉伯人, 另外還有一些其他非猶太少數民族,但人數很少。
再如,希伯來語是現代猶太人 翻譯民族說話, 也是現代以色列國家的官方語言。 但若是說猶太人的說話就是希伯來語,也不完全正確 翻譯社 因為除了希伯來語以外,歷史上還有其他兩種猶太人的說話, 一種是流行在中東歐猶太人中的意第緒語, 另外一種是風行在西班牙猶太人中 翻譯拉迪諾語。 這兩種語言一度曾是歐洲猶太人的首要說話, 後雖因希伯來語的鼓起而影響下落,但至今有些猶太人仍在使用。
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§ 瑪拿西(Manasseh)半支派:約瑟長子。
§ 西緬(Simeon):雅各次子,利亞所生。
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